[題名] (無題)　[投稿者] takashi 　[投稿日] 2005.7.12(火)


なぜ教育の場に、君が代斉唱を強制しなくてはならないの？
それを教えてください。お願いします。

僕は、君が代を歌いたい人は歌えば良いと思っています。
でも、歌いたくない人は歌わなくても良いと思っています。
それは自由であるはずです。このような考え方はいけない事でしょうか。

「強制」が良くないと言っているんです。そう思われませんか？

天皇のため、お国のため、自存自衛のため、アジア解放のため、と
戦争は行われました。
そしてアジア諸国では2千万人以上の人々が犠牲になりました。
1945年8月6日に広島、9日には長崎に、原爆が投下されました。
たくさんの一般市民が戦争の犠牲になりました。なんの罪もない人々が。
この戦争による日本人の犠牲者は310万人にのぼります。
これはこの国の歴史で、この国の人なら、若い人でも知っていることですよね。
そして、今年は戦後60年の節目の年ですね。

図書館ですと、何にも左右されていない、歴史の事実が載っている本が以外にあります。
日本は歴史教育が少ない国ですので、ぜひ、図書館に行かれることをお勧めします。
僕もまだまだ知らない事がたくさんあります。
みんなで歴史の真実を学びましょう。

[題名] ちょと忙しかたあるよ1　[投稿者] LOOT 　[投稿日] 2005.7.12(火)


あくまでも僕の考えです。乱文・長文すみません。

ことわっておきますが僕は右でも左でもありません。ただ愛国心があるだけです。

1.知り合いの20代の男性が、自衛隊の知人からもらった日の丸の
　 バッジが付いた僕のリュックをみて一言「あ！、ナチ！」。

　 日本人のあなたと僕がすんでいる国は日本です。
　 日本人が日本の国旗のバッジを付けてて何が悪いのでしょうか。
　　しかも「ナチス（ナチ）」ではありません。

2.知り合いの60代の女性が、僕の車に貼り付けてある靖国の
　　マグネットシールをみて一言「なにこれ！、おそろしい！」。

　　あなたが着ている星条旗が大きくプリントされている
　　ポロ・ラルフローレンのスエットシャツの方がこわいです。

3.知り合いの20代の自動車整備工の男性と話している時、
　　靖国神社参拝の話題になりました。

　　僕が靖国神社へ参拝に行った事を話すと、いきなり
　　「最低！！（ものすごく嫌な顔で）。」（整備工）
　　「えっ！？・・なんで？」（LOOT）
　　「だって悪い所でしょ？。」（整備工）
　　「えっ！？・・・・（汗）。」(LOOT)

　　靖国神社がどういう所かよく知らないのに、感情でいきなり
　　「最低！！」と言ってくるあなたの方が最低です。

4.20代後半ぐらいの方達で「君が代」を歌えない方達が非常に
　　多い事に驚きました。


ここに出てきた方達はサッカーやオリンピックでは違和感なく
反対する事なく、日の丸・君が代を受け入れているでしょう。

しかし国が運営する学校での行事での日の丸・君が代は拒否する。

昨今の中国・韓国の人々の反日感情の激しさは、中国・韓国政府に向く、
国民の政治批判の矛先を、日本に向ける為の長年の反日教育の表れで
あり、矛盾を矛盾と感じず、ただ感情のおもむくままに「反日」を連呼して
いる政府に洗脳された中国・韓国の人々と、日の丸・君が代を拒否する
人々とは何となく似てませんか。

国の政策で日の丸・君が代の「強制」は、僕自身も「ちょっとやり過ぎかなぁ」
って思いましたけど、国が何とか国旗と国歌を根付かせようと四苦八苦して
出した、お役所お決まりのストレートな「苦肉の策」だと思えば、「強制」も
多少ありかなぁと思いました。

いくら説明しても「過去」の事を持ち出して「拒否」されるのなら、
もう「強制」しかないのではないでしょうか。

「軍国主義」を根付かせようと「強制」しているのではありません。
国旗と国歌を国が根付かせようとしているのです。
何が悪いのでしょうか。

ただし、沖縄の方達が拒否するのは納得出来ます。

戦時中、一日本人として戦いに巻き込まれながら、本土の軍人から「差別」を受け、
「スパイ」として殺された方達が多数いらっしゃいます。
そして「捕まらず死ぬ」事を受け入れ、極限状態の中で我が子を殺して
しまった方達には国旗と国歌が憎くてしょうがないでしょう。

かなりの時間が必要ですが、ゆっくり受け入れてもらいたいです。

それと職業「右翼」の方達の悪くて恐いイメージも日の丸・君が代を
悪い物にしている一つの大きな要因だと思います。

[題名] ちょと忙しかたあるよ2　[投稿者] LOOT 　[投稿日] 2005.7.12(火)


下の文章はネットからの抜粋です。僕もそう思います。

中国・韓国の「過去」を利用しての内政干渉は日本を食いものにする為の
単なる外交カードの一つにすぎず、そんなカードにいちいち反応する事は
ありません。

「天皇」は軍閥に利用されただけであり、その当時は国民の世論も
「戦争をするべき」という方向に傾いてました。

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「靖国神社参拝」

靖国神社は東京九段坂上にあり、その起源は明治2（1869）年創建の招魂社で、
明治12（1979）年、靖国神社と改称されました。

この靖国神社は、幕末の国事殉難者・戊辰戦争での官軍（新政府軍）戦没者、
そして、明治以降の戦没者を護国の英霊として合祀する神社で、終戦迄の祭神
（英霊）は実に240万柱を数えます。

靖国神社の臨時大祭には天皇自らが列席しました。
靖国神社の祭神は「英霊」（彼らは戦前の天皇制から見れば「臣民」、
つまり「天皇の臣下」）です。
通常、天皇は伊勢神宮等、「皇祖神」（皇室の祖先神）を祀（まつ）る
神社へしか参拝しない事を見ても、この靖国神社参拝は極めて「異例」な事なのです。
そして、この事は天皇自らが「国家元首」（つまりは「公人」の立場）として、
「国家の為に殉じた英霊」を鎮魂する為の参拝であった事を物語っているのです。

靖国神社に祀られている「英霊」は志願兵もいたでしょうが、その多くは
先の大戦において、通称「赤紙」と呼ばれた一枚の召集令状で徴兵され、
そして戦地で露と消えた人々なのです。
つまり、彼ら英霊の多くは国家（軍）の命令で徴兵され、そして戦没した訳です。
その英霊を鎮魂する為に、現職閣僚が靖国参拝をする事のどこに非難されるべき
点があるのでしょうか？

首相以下閣僚−内閣とは日本の政治を国民に代わって実際に執行する
「日本国の代表」です。
その彼らが日本の為に戦没した英霊を「日本国の代表」として鎮魂する事の
どこに非難されるべき点があるのでしょうか？

首相以下閣僚は「公人」の立場で参拝すべきで、そうあってこそ始めて
国家の為に殉じた「英霊」を鎮魂する事が出来ると思うのです。

「君が代」

1999年8月13日より施行された「国旗及び国歌に関する法律」によって法的に
国歌と認められる。

醍醐天皇の命令により紀貫之らが編集した古今和歌集の巻七、賀歌（がのうた）
にある読人知らずの歌。
この歌での「君」の使われ方は「あなた」という意味。

そのメロディーは1880年（明治13）、一等伶人（楽人）林廣守の撰によって
伶人奥好義が作った。
そしてさらにそれを海軍軍楽教師フランツ・エッケルト(ドイツ)が吹奏楽に
編曲し、現在の「君が代」となる。
この年の11月、明治天皇の誕生日（天長節）を祝って宮中において
初めて演奏された。

教科書に掲載されるのは1881年（明治14）文部省音楽取調掛発行のわが国初の
音楽教科書「小學唱歌集初編」(大日本図書株式会社刊)で歌詞は1、2番であった。

天皇をたたえる歌として入学式、卒業式など歌うことを拒む人もいる。

実際はそういう意味ではない、もともとの意味にそのような意味は含まれていない。
だが戦前においてそういう意味であるとして教育が行われていたことも事実。
ただ、利用されたというだけで、この歌自体に罪は無い。

[題名] いいんじゃない。　[投稿者] Q　[投稿日] 2005.7.13(水)


みんなでよくしてくのに内輪もめしてもなんにも変わらないでしょ。
本当に日本が嫌いな日本人もいないだろうし
日本を良くしようとしない日本人なんていないだろうと思うよ。
自分達が分かっていない以上に日本人は日本を愛してるし
右だとか左だとか関係なく国を思ってるなら
ぶつからず受け入れる強さも必要だと思う。
今すぐにできなくてもいい。だけど仲間と戦っても勝機はない。
誰かを敵にして勝ったところで、それこそ戦争でしょ。

と口を挟んだ身の上としての回答。

ＰＰＥＥＡＡＣＣＥＥ

[題名] (無題)　[投稿者] ざる主義派 　[投稿日] 2005.7.14(木)


個人的見解ですが

【右】も【左】も本来は双方の【思想】【方法】等々が違うだけで
【国をよくする為】に活動されているはずです。
昭和２８年【遺族援護法】が改正された際などは、右も左も関係なく
【日本人】として一致団結されました。

しかし昨今の現状はどうでしょうか？
俗に【左】と呼ばれる政治家は、他国の意見を尊重し属国にでもなるかの如く
弱腰で聞き入れ、マスコミも巧く使い分けそっち寄りの情報を垂れ流し、日本人
が過去護国の為に殉ぜられた日本人の行動や【戦犯が祀られているから】と
靖国神社を問題視する有様。

すぐ武力で解決を図る単細胞もどうかと思いますが、確実に地方から侵食され始め
情けない外交姿勢を晒し日本国としての発言力が弱まりつつあるのに【世界平和】だ
何だと夢物語を語り現実を直視しない人間もどうかと思います。

[題名] (無題)　[投稿者] sox 　[投稿日] 2005.7.14(木)


物事には三つの要素がある。

ひとつは自分の見解。
もうひとつは相手の見解。
そして最後のひとつは事の真相。

誰もが皆、事の真相を自分の見解にしようとするから、本当のことがわからなくなる。
事の真相は消えて無くなる。

残った二つの要素は争いを生むだけ。

[題名] (無題)　[投稿者] ざる主義派 　[投稿日] 2005.7.17(日)


日本は【侵略】が目的で戦争をしたわけではありません。
あの時あの状況下の日本には、戦争という外交手段しか選択肢が無かった。
戦争行為を肯定している訳ではありません。
【当時の日本が戦争に踏み切ったのはしょうがなかった】んです。
そして当時では【戦争＝悪】ではありません、＝いち外交手段です。

当時日本が【戦争】以外に欧米列強からの挑発や侵攻を止め、生存出来る
選択肢があったのか？
もし日本が侵略が目的で戦争に踏み切ったのなら、なぜ戦後中韓朝以外の
亜細亜諸国は日本を責めず誉めたのか？

戦後、日本はGHQに睨まれないよう【軍部の暴走】に全ての責任をなすりつけ、
今現在戦犯と呼ばれている人達に全ての罪をなすりつけ、保身に走りました。

米国が原爆や都市空襲等の非難を避ける為に、東京裁判で【南京大虐殺】を
持ち出しても保身に立っている為強く言えなかった。
GHQがWGIPで日本を洗脳しようとした際も日本は手を貸し、マッカーサーを称え、
民主主義を喜んだのです。
しかしそれもまた【焼け野原となり苦しい日本が生き延びる為の選択肢】だったと
思っています。
今更それを否定しても何も始まりません。

我々に今最も必要なのは、そういった戦勝国による戦後プロバガンダを払拭し、
日本国民が日本の歴史を直視し、護国の為に亡くなられた方々に敬意を払い、
彼等が護り抜いたこの日本という国を誇り、愛国心を削ごうと干渉を続ける
近隣諸国に対等に意見を言い、日本を平和に繁栄させようとする民族意識の
再興ではないですか？

それが今現在の日本国民が取るべき選択肢だと思っています。

解決しているはずなのに何度も何度も掘り返され、その度に卑屈なまでに謝罪を
繰り返し金と技術を渡し媚び、戦争で亡くなられた方々が祀られている場所が問題
と言われたら、新しく追悼施設を建設しましょうと言い出す弱腰姿勢は亡くなられた
方々の思いに泥を塗る行為と思っています。

そういう姿勢を我々の代で正すべきではないですか？

[題名] どうかと思う　[投稿者] Q　[投稿日] 2005.7.17(日)


ＹＯ！誰とは言わないし個人には言ってない。
だけど、なんだかリアリティないぜ。
議論は知識の提示ではなく、見解を聞き受け入れる事が大事なんじゃないのか？
それと南京大虐殺のこと疑うなら、一日本人として現地に言って聞いてきて下さい。
まじでさ。日本の中で言ってもなんにもならないよ。

俺は平和は唱えてるだけじゃ来ない事は知ってるよ。
だから絵を描くんだ。
生命の尊さと力を描く。
それをもって毎日の戦争（生活の為の生き残りゲーム）を穏やかにしたい。
水の波紋を作りたいわけじゃないけども、俺が生きる意義はそこにある。
日本に帰化した母が俺につけた名は「平和をもたらす人」。
これに生きるだけ。

国が戦争じゃなくたって、生きるだけで毎日は戦争だ。
戦うのは恐れないが、戦う相手は生きるものじゃない。
それが平和だろうと思う。

ＰＰＰＥＥＥＡＡＡＣＣＣＥＥＥ

[題名] ここでムンズと言ってみます　[投稿者] Q　[投稿日] 2005.7.20(水)


まぁ個人個人で主張はあるのはわかったけど
南京大虐殺だってなかったならそれはそれでいいことだと思う。
でも真実は見えてこないね。個人的見解では。

南京大虐殺や靖国問題を【議論】する以上に大事なことがあるはず。
それは歴史を直視しないのではなくてそれ以上掘り返しても、誰かの悲しみと
誰かの思惑しか出てこないからだと思うから。
日中友好化を望むならいくら言ってもなににもならないと思う。

日本人（が多いところ）の中で簡単に沢山の中国人が死んだ（かも）しれない事を
否定しきってしまうのは非常に危うい事だと感じるからこその発言です。
確かに皆さんよく調べてるけど、それは防御の為の知識であるべきじゃないかと
思います。

その言葉のどこかで誰かが傷つけば争いの再開かもしれない。
相手の気持ちを探りあい受け入れていかないと見えないものもあると思う。

個人レベルでの話をすれば、俺の祖母と祖父は書類上の結婚は成立してないです。
国籍により台湾海峡の溝によりどの国からも認められない結婚です。
しかし二人から俺はいるし国境なんて愛で簡単の超えられると思います。
感情論で語っても解決はしないが人と人との感情が解決するはず。

俺の知ってる韓国人は皆最高にいい人。
自分の国の悪いところもいいところも認めるし純度が高い。

俺の親戚の中国人はいい人もいる（とだけ言っておきます）。
義に熱く泥臭いことからも逃げない戦う姿勢が美しい。

俺の友達の日本人は最高！
優しさと正義感を持っている人たち。

民族によって持ち味が違うことなんていうまでもないが、皆一緒ではないからこそ
お互い受け入れて関係が成立する。
それが平和だろうと思う。

これ以上誰かが本意ではなく人生を閉じないように
これ以上誰かの死を誰も侮辱することのないように
これ以上国家の争いで誰かが傷つくことのないように
なるために俺は絵をかき誰かはその人にしかできないことをしてほしい。

これが社会的問題の対する最後の文章でのコメントにします。

PPPEEEAAACCCEEE

[題名] (無題)　[投稿者] ざる主義派 　[投稿日] 2005.7.22(金)


何処の国の民族でも、意見を尊重し理解しようと努力する方はたくさんいます。
同時に理解を求めても差別したり卑下する事に努力する方がいます。
なのであの国が悪い自国が正しいなどと言い合うのは、不毛な議論かもしれません。

しかし日本人が祖国や祖国を守った方々を尊び日本国民である事を誇り
対等に前者の方々と話し合いを続け、互いに理解しあえば
いつかそれぞれの民族が自国の歪みを直す日が来ると信じているので、【過去の歴史】が
歪みを生む原因である以上、議論というものは必要だと思います。

先日、在日韓国人３世の方と中国人の方と話し合いをしました。

日本ではほとんど報道されませんが、韓国では今、親日・知日の方々や、真の意味での
【南北統一】を願う方々が現在の韓国政府のやり方に疑問の声を上げてるそうです。

中国では香港などで欧米や日本のスタイルが、若者だけでなく大人にも人気が出始め
好意的な関心がどんどん高まってるそうです。

もしかしたら昨今の【反日報道】は問題視し合わなきゃ困る一部の人達による
そういった風潮を抑止する為の策かもしれません。

大きく何かが変わろうとしてるのかもしれません。

この先どうなるかは分かりませんが、Ｑさんのような考え方が出来る方が
増えてくれる事を願ってます。

「戦争」という外交手段を使わず、「議論」という外交手段で各国が
それぞれ繁栄出来れば良いですね。

[題名] (無題)　[投稿者] あ 　[投稿日] 2005.7.28(木)


なぜ、謝罪しなければいけないのか？
あの大戦が間違いだったのは確かだ。
しかし、日本さえ道を誤らなければ大戦はおきなかったのか？
絶対に違う。
どこの国も歴史認識は違う。歴史は見方によってはいろんな見解がある。
それはもうしょうがない。
議論によって差は無くなっていくだろうが、絶対に一緒にはならない。
過去の事はどうしようもできない。だからこそ未来が大事。
日本と朝鮮は日韓基本条約で解決している。
日本はこれ以上は謝罪する必要もないし、自虐的になる必要もない。
過去にしがみついているのはどっち何だってこと。
日韓ともに未来に歩いていける事を願う。

[題名] 禅問答みたいだね　[投稿者] ＊＊＊ 　[投稿日] 2005.7.30(土)


そんな感じです。
答えが出ない、みたいな。
議論はとても良いことだなって思いました。
僕は頭が良くないから、国とかどうでも良い。
日本は好きだけど、国際問題とか特に興味ないです。
僕の回りには中国、韓国、台湾の人がいる。
だけど、僕の周りで日本嫌いって言う人がいないからわからない。
仲がいいから。それで良いじゃんって感じです。
昔のことを出すなら、鎌倉時代にも、韓国だか中国から日本に攻め込んできたでしょ？
よく覚えてないけど、学生の頃に習った気がする。
じゃあお前らも詫び入れろって。
戦争のことを話すなら昔のことを引きずり出せばどっちが悪いなんて言えないと思う。
どっちもどっち。
どの国も考えて、成長することを僕は望む。

ピース。

[題名] (無題)　[投稿者] あ 　[投稿日] 2005.7.31(日)


そうだね。
おいらにも韓国、中国、ハワイの友達いるけどみんないい奴だ。
そして、みんな自分の国を誇りに思ってるし、よくしようと思ってる。
こいつらとずっと一緒にいたいから戦争なんておこってほしくない。
だからこそ、あいつらとは本音で語るし、衝突もある。
けど本音で語り合えたから今のいい関係がある。
ピース！！